Doctorado en Educación: candidato presenta tesis sobre relación escuela comunidad en territorio mapuche-williche

Fuenzalida es Profesor de Estado en Biología y Ciencias Naturales, Licenciado en Educación de la Universidad de Los Lagos. Se ha especializado en Educación intercultural en contexto mapuche williche, además, ha coordinado el trabajo de la Comisión de la Universidad de Los Lagos para la formulación de una política de pueblos indígenas e interculturalidad, la que se orienta a modificar la relación de la Universidad con el pueblo mapuche-williche.

También se ha destacado en el campo de la investigación, participando en diversos proyectos Fondecyt, tales como N° “Dispositivos curriculares: apropiación y descolonización performativa de la educación intercultural en áreas mapuches” (N°1121024)y “La inserción de saberes en el curriculum de la Interculturalidad como ruptura y continuidad con el espacio social mapuche williche” (Nº 1080420). También ha evaluados proyectos Fondecyt de iniciación y regula artículos de revistas Wos, Scielo y latinindex.

Actualmente, su trabajo en la Universidad de Los Lagos está adscrito al Departamento de Educación y, desde ahí, participa del Programa de Estudios Indígenas e Interculturales y del Núcleo de Estudios Críticos sobre la educación, la interculturalidad y la sociedad. Sus líneas de investigación y docencia se vinculan a la educación intercultural bilingüe y pueblos indígenas, al currículum y teoría política de la educación, relaciones entre escuela y comunidad y las políticas públicas, interculturalidad, comunidades indígenas y prácticas de resistencias.

Esta investigación, titulada “Procesos de re-etnización y descolonización en la relación escuela-escuela comunidad: rupturas e insurgencias epistémicas en los currículums interculturales bilingües en territorio mapuche-williche. Regiones de Los Ríos y Los Lagos, Chile” fue presentada ante una comisión integrada por la Dra. Elisa Loncon, quien fue la profesora guía del trabajo, Dr. Patricio Miranda y Dr. Jorge Browen.

Resumen de la investigación

Este trabajo repasa la relación entre los pueblos indígenas y Estado, que en Chile como, en los demás países latinoamericanos está impregnada de constantes desencuentros, tensiones, conflictos bélicos y despojo. Resistencias y preservación de lenguas y culturas ha sido la respuesta de parte de los pueblos indígenas; su emergencia como actor político e interlocutor deliberante les han llevado a que sus derechos a la identidad, autodeterminación y a la educación propia les sean reconocidos.

Además, la investigación agrega que la educación intercultural bilingüe ha sido construida desde el Estado como respuesta a demandas. A la vez, opera como tecnología de poder institucionalizada en los sistemas educativos de los diferentes países por más de dos décadas. Su materialización, para algunos, constituye un avance, en cambio para otros, un nuevo dispositivo de control político y como vehículo del colonialismo interno.

Así, la interculturalidad y la educación intercultural bilingüe se constituyen en un campo de intensas confrontaciones políticas, ideológicas, simbólicas y epistémicas que se movilizan en dialécticas como dominación/emancipación, hegemonías/resistencias, integración-asimilación/re-etnización, colonialismo/descolonización. En esta perspectiva teórica, esta investigación se orientó a develar los procesos y condiciones que posibilitan a las dinámicas re-etnizadoras y de-colonizadoras en torno a la relación escuela-comunidad activar rupturas e insurgencias epistémicas en los currículums de la educación intercultural bilingüe desarrollados en escuelas del territorio mapuche williche.